​ميلادگل رسول و

زهراوعلي است

زيراکه جهان خجسته 

زين نورجلي است

مارادگراز روز جزا

 بيمي نيست

چون بر دل ماعشق 

حسين ابن علي است

پیشاپیش میلادامام

حسین مبارک🎊(شقایق عامریان)

​امروز ۴۰۴۳۸۸ روز از غیبت مولا صاحب الزمان، گذشت…?
?ِ وَ أَسْأَلُ اللهَ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ یَجْعَلَنِی مِنَ الْمُنْتَظِرِینَ لَکَ وَ التَّابِعِینَ وَ النَّاصِرِینَ لَکَ عَلَى أَعْدَائِکَ وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْکَ فِی جُمْلَةِ أَوْلِیَائِک ? 

? و از خدا درخواست می‏کنم بر محمّد و خاندان‏ محمّد درود فرستد و مرا از منتظران و پیروان و یاوران تو در برابر دشمنانت و از شهداى در آستانت در شمار شیفتگانت قرار دهد?
? حدیث 
? امام زمان(عجّل الله تعالی فرجه الشریف):
إجعَلوا قَصدَكُم إلَينا بِالمَوَدَّةِ عَلَى السُّنَّةِ الواضِحَةِ
?گرايش خود را به ما ، با دوست داشتن سنّت واضح ما(عمل به دستورات ما) همراه كنيد.
✍:عاشق باید از معشوق خود نشانه داشته باشد وگرنه در عشق خود صادق نیست!امام زمان علیه السلام میفرمایند نشانه عشق به اهل بیت علیهم السلام عمل به دستورات آنان است وگرنه جز ادعا چیزی نیست…
?:بحارالانوار،جلد ۵۳،ص۱۷۹ ?

⛅️ ۱۲ روز مانده تا میلاد بهترین پدر دنیا ⛅️(حیدری)

​سلامی سبز به سبزهای نبوی و حسینی که هنوز رایحه ی شهادت، عطر رشادت و شهامت،  از چفیه های شان استشمام میشود.

?درود بر سرداران عاشورائی

?درود بر علی اکبر های خمینی

?درود بر حواریون سیدعلی
?رسم جوانمردی نیست اگر  زمان و زمانه بتواند نام و مرام مالک ها و عمارها از قلب علویون و عاشورائیان پاک کند.

بی وفایی است اگر نیش قلم های مسموم بتواند، شجاعت علمداران سبزپوش را از یادها ببرد
?چگونه میتوان چشمان معصومانه همت، نجابت زین الدین، اخلاص آقامهدی باکری، دست علمداری حاج حسین خرازی و… فراموش کرد؟

?شیرمردان جنگ سخت و نرم به پایداری تان مینازم! چه هنرمندانه آیتی شدید بر آیه ی “فاستقم کما امرت"!
?عزیز بایست بماند آن کس که دلبسته قدرت نشد و در عطش ثروت نجومی نشد و در مرداب شهوت شهرت گرفتار نیامد و جان و آبرویش را به بهانه ی محرومیت زدایی و امنیت هموطنش به بهای بهشت فروخت.
?آری ، پاسدار عاشورایی که هر روز را عاشورا می بیند و هر ارضی را کربلا بایست خوار چشم فتنه گر ،منافق ، اصحاب استحاله،ضدانقلاب، روشنفکرنمای غرب پرست باشد.
?سپاه و ارتش و بسیج بود که با خون خود سایه شوم جنگ را از سر ملت برداشتند.

?سپاه و بسیج بود که اول انقلاب پان ها را مات کرد

?سپاه بود که عمارگونه در سکوت مرگبارفتنه بانگ بیداری سرود.

?سپاه بود که در غفلت یقه سفیدها در سمفونی سازندگی، نت اقتصادمقاومتی و “ما می توانیم” نواخت.

?سپاه مظلوم بود که در اوج اقتدار به اشارت مقتدایش، جواب ناجوانمردی ها،کینه ها، حقد و غضب عنودان نداد.

?سپاه و حاج قاسم ها در جبهه مقاومت بودند که ریش حنایی ها بی ریشه سوزاندند تا حیوانات پست مدرن تکفیری برای کودکان همدان پفک هایی با طعم خون و انتحار تعارف نکنند!

یاد حسین همدانی و محسن قاجاریان و همه مدافعان عمه جان بخیر
?الهی هیچ گاه یوسف وجود پاسداران و لباس مقدس سبزشان طعمه ی برادران حسود و گرگ های نابخرد مباد.. آمین

✍ #محمدصادق_سلطانزاده(حیدری)

🤔پرسش❓در قرآن و اسلام موارد متعددی است که خداوند در ابتدا یک حکمی میدهد و پس از گذشت مدتی حکم دیگری جایگزین آن میشود و حکم اول نسخ می شود❕آیا این تغییر احکام نشان دهنده ناگاهی خداوند نمیباشد❔.       

💠پاسخ💠👌نسخ از نظر لغت به معنی از بین بردن و زائل نمودن است و در منطق شرع، تغییر دادن حکمی و جانشین ساختن حکمی دیگر بجای آن است ؛

❗️ به عنوان مثال ؛مسلمانان بعد از هجرت به مدینه مدت شانزده ماه به سوی بیت المقدس نماز می خواندند، پس از آن دستور تغییر قبله صادر شد، و موظف شدند هنگام نماز رو به سوی کعبه کنند

در سوره نساء آیه 15 درباره مجازات زنان زناکار دستور داده شده که در صورت شهادت چهار شاهد، آنها را در خانه حبس کنند تا زمانی که مرگشان فرا رسد، یا خداوند راه دیگری برای آنان مقرر دارد.

👌این آیه بوسیله آیه 2 سوره نور نسخ شد و در آن آیه مجازاتشان تبدیل به یکصد تازیانه شده است .

در اینجا ایراد معروفی است که به این صورت مطرح می شود:

❓ اگر حکم اول دارای مصلحتی بوده پس چرا نسخ شده ؟ و اگر نبوده چرا از آغاز تشریع گردیده ؟ و به تعبیر دیگر: چه می شد از آغاز حکم چنان تشریع می گشت که احتیاجی به نسخ و تغییر نداشت ؟

پاسخ این سؤال را دانشمندان اسلام از قدیم در کتب خود آورده اند و حاصل آن با توضیحی از ما چنین است؛

❕می دانیم نیازهای انسان گاه با تغییر زمان و شرائط محیط دگرگون می شود و گاه ثابت و بر قرار است .

🔷 یک روز برنامهای ضامن سعادت او است ولی روز دیگر ممکن است بر اثر دگرگونی شرائط همان برنامه سنگ راه او باشد.

🔶یک روز داروئی برای بیمار فوق العاده مفید است و طبیب به آن دستور می دهد اما روز دیگر به خاطر بهبودی نسبی بیمار ممکن است این دارو حتی زیانبار باشد لذا دستور قطع آن و جانشین ساختن داروی دیگر را می دهد.

❗️ممکن است درسی امسال برای دانش آموزی سازنده باشد اما همین درس برای سال آینده بی فایده باشد، معلم آگاه باید برنامه را آنچنان تنظیم کند که سال به سال دروس مورد نیاز شاگردان تدریس شود.

👌این مساله مخصوصا با توجه به قانون تکامل انسان و جامعه ها روشنتر می گردد که در روند تکاملی انسانها گاه برنامهای مفید و سازنده است و گاه زیانبار و لازم التغییر به خصوص ‍ در هنگام شروع انقلابهای اجتماعی و عقیدتی، لزوم دگرگونی برنامه ها در مقطعهای مختلف زمانی روشنتر به نظر می رسد.

❕البته نباید فراموش کرد که اصول احکام الهی که پایه های اساسی را تشکیل می دهد در همه جا یکسان است هرگز اصل توحید یا عدالت اجتماعی و صدها حکم مانند آن دگرگون نمی شود، تغییر در مسائل کوچکتر و دست دوم است . 

❕با توجه به این نکات روشن می شود که نسخ به هیچ عنوان مستلزم ناگاهی واضع از قوانین نمی باشد بلکه بر اساس تغییر شرایط و مصالح احکامی تغییر می کند.

📚تفسیر نمونه ج1 «موسویان»

قال النبى صلى‏الله عليه و آله خلق اربعه لاربعه:

المال للانفاق لا للامساك و العلم للعمل لا للمجادله و العبد للتعبد لا للتعظيم و الدنيا للعبره لا للعماره(1)

رسول گرامى فرموده است: چهار چيز خلق شده براى چهار چيز:

اول: مال براى انفاق است نه براى حفظ كردن و نگه داشتن.

دوم: علم و دانش براى عمل است نه براى مجادله.

سوم: بنده‏هاى خدا براى اطاعت بندگى است نه براى تكبر و بزرگى.

چهارم: دنيا براى عبرت است نه براى عمارت و تشريفات.

ندبه امام زين العابدين (عليه السلام) را توجه فرماييد:

اين السلف الماضون و الاهلون و الاقربون و الاولون و الاخرون و الانبياء و المرسلون طحنتهم و الله المنون و توالت عليهم السنون و فقدتهم العيون و انا اليهم صائرون فانا لله و انا اليه راجعون اين من شق الانهار و غرس الاشجار و عمر الديار الى آخر ندبه امام سجاد (عليه السلام)(2).

كجا رفتند گذشتگان و اهل خويشان و اولين و آخرين و پيغمبران و مرسلين. بخدا سوگند كه آسياى مرگ بر ايشان بگشت و ساليان جهان بر ايشان گذشت و از چشمها ناپديد شدند و همانا ما نيز بسوى ايشان بگشت و ساليان جهان بر ايشان رويم و به آنها ملحق شويم، پس به درستى كه ما از آن خداونديم كه از كمند بندگى او در بنديم پس به درستى كه بسوى پاداش و جزا دادن او رجوع كنندگانيم، كجا رفتند آنها كه نهرها بشكافتند و آبها جارى ساختند و درختنها بنشاندند وخانه‏ها آباد كردند آيا آثار آنها ناپديد نگشت، الى آخر دعاى ندبه.

1- اثنى عشريه ص 159

2- منتهى الامال ج 2 ص 15(حیدری)